备注:已完结
类型:日韩动漫
主演:长谷川初范 中山仁 大门正明 佐原健二 Masashi Furuta
导演:汤浅宪明
语言:日语
年代:未知
简介: 中学理科老师矢的猛(长谷川初范 饰)是一名心中充满了正义感和责任感的有志之士,对于曾经四处作恶搅得人心惶惶的怪兽,矢的猛深信其实是来自于人类的负能量造就了它们,因此,作为一名老师,矢的猛一直都致力于教导学生们什么是正义,什么是邪恶配乐师 可是,矢的猛的一己之力实在微薄,怪兽克莱圣特重现人间,给地球带来了重大危机,UGM得知此事,派出了爱迪奥特曼来到地球惩奸除恶。在大山一树(中山仁 饰)和伊藤顺吉(大门正明 饰)的邀请之下,矢的猛加入了他们的队伍,展开了和克莱圣特的殊死搏斗。面对格外强大的敌人,矢的猛是否能够凭借自己的智慧和勇气,获得最终的胜利,保卫地球的和平呢?
备注:已完结
类型:剧情片
主演:杰基·韦佛 丹·威利 本·门德尔森 乔尔·埃哲顿 盖·皮尔斯 卢克·福
导演:大卫·米奇欧德
语言:英语
年代:未知
简介: 表面上,约书亚(詹姆斯·弗兰切威勒 James Frecheville 饰)只是一个17岁的普通少年,但他的一生注定不会平凡,因为自打出生起,他便背负了著名黑道家族——科迪家族之子的“好”名声。母亲的去世让他得以重新回到了这个充满了罪恶和争斗的家族里,尚未成熟的他会受到怎样的洗礼?而他和叔叔以及三个哥哥之间的关系会有着怎样的变化最佳影片奖 警探莱基(盖·皮尔斯 Guy Pearce 饰)的出现给予了约书亚一种新的希望,他不懈的劝说着约书亚,希望他能够回归到正常的人生轨道上来。同时,警方盯上了科迪家族,只等待时机到来将他们一网打尽。在亲情和道义,人生和理想之间,年轻的约书亚不知道该何去何从。
备注:已完结
类型:剧情片
主演:路易斯·奥马 塞尔吉奥·佩里斯-门切塔 玛利亚·瓦沃德 塞尔希奥·穆尼
导演:安东尼奥·埃尔南德斯
语言:其它
年代:未知
简介: 对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著,最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者,极端残忍冷酷,不择手段,一心想用暴力统治意大利甚至周边国家拍摄花絮 幕后故事 文艺复兴是这样一个时代,每个人的欲望都光芒万丈,每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者,开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像,一座座肉体的丰碑,使台伯河畔那个古老的帝国梦,从堕落的罗马教会中脱颖而出,像恶之花一样盛开。 关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇,电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》,描写尤利乌斯二世,这个有三个私生子的教皇,邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马,仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋,一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们,几乎人人都包养情妇,生养众多。在整个十五世纪,没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿,基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶,怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们,也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪,主教们在两个世界之间犹豫不决,到底是成为凯撒的继承人,还是继续做使徒彼得的继承人? 直到1492年,罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚(波奇亚)家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款,使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名,称为亚历山大六世。他终其一生,扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个,红衣主教凯撒·博尔吉亚,以他的野蛮、残忍和征战的天才,在28岁时就为他父亲打下了半个意大利,将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字,“亚历山大和凯撒”,仿佛一个咒语,预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒,上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想,一直持续到两次世界大战及1989年,才算告一段落。 从某个角度说,人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世,这样评价他的前任,“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了,我们或者逃跑,或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名,以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来,西班牙和好莱坞竟不约而同地,接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演,尚未公映。我看了西班牙的版本,生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影,你会更理解二十年后的新教改革,上帝在那个时代如何呼召他的门徒,扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同,马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒,一点也不恶毒,而是对事实的描述——坐在那上面的,是撒旦在人间的代表。 很遗憾的,是电影中没有出现两个应该出现的人,一个是画家达芬奇,他是凯撒军队的总工程师,为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利,他长期驻在博尔吉亚的宫廷里,在《君主论》里,他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵,当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利,恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。 一个教皇,一个公爵,如果再加一个艺术家和一个政治学者,一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系,这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术,就被电影简化了,成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学,只不过从我们熟悉的皇宫,换成了我们不熟悉的教廷。
备注:已完结
类型:喜剧片
主演:渥美清 倍赏千惠子 石田良子 柄本明 片冈仁左卫门 前田吟 下条正巳
导演:山田洋次
语言:日语
年代:未知
简介: 在鸭川的岸边,寅次郎(渥美清 饰)帮助了一位因为木屐的鞋带断裂而陷入了窘境之中的老人,因此得到了进入老人家做客的几乎。这名老人是一位非常著名的陶艺家,在老人的家中,寅次郎结识了名叫加贺莉(石田良子 饰)的女佣。加贺莉的丈夫在早年间去世了,她将孩子托付给了住在丹后半岛的母亲,独自一人前往京都打工小说阅读 原本,加贺莉要嫁给的人是陶艺家的一位徒弟,但是她古板的性格令这个男人无法忍受,他转而娶了别的女人。心碎的加贺莉决定返回丹后半岛,当寅次郎得知此消息后,也前往那里,想要去安慰加贺莉。临走时,寅次郎内心里对于加贺莉的感情突然爆发,这一次,他的春天终于要来了吗?